Diccionario de Teología Dogmática

Pietro Parente (P. P.)

ANOMEÍSMO

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(del gr. ἀνόμοιος = desemejante): Secta fundada por Aecio y Eunomio (Eunomianos) en la segunda mitad del siglo IV; se adherían al Arrianismo (v. esta pal.), sosteniendo que el Verbo es desemejante al Padre en cuanto que es engendrado, y por lo tanto no es Dios como el Padre, porque la verdadera Divinidad no tiene principio, y, por tanto, no es engendrada (ἀγέννητος).

El Anomeísmo, como se presenta especialmente en Eunomio, tiene motivos de interés aun para otros sectores de la Teología además del trinitario. Eunomio, hablando de los atributos de Dios, limita su valor reduciéndolos a puros términos antropomórficos (Nominalismo?); un solo atributo tiene valor real y es el de la ἀγεννησία (= ingenerabilidad), que revela a nuestra mente la esencia divina de manera adecuada, como por intuito (un preludio del Ontologismo?). San Basilio y San Gregorio Niseno combatieron en el terreno teológico y filosófico los errores de los Eunomianos.

Bibliografía

J. Tixeront, Histoire des dogmes, París, 1924, I, p. 49 ss.

Le Bachelet, «Aétius» y «Eunomius», en DTC.

P. Parente, De Deo Uno et Trino, Roma, 1949, p. 96-97.

Llorca, Hist. de la Igl. Católica, t. I, Madrid, 1950.

S. Th. S., t. II, Madrid, 1952.

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