Diccionario de Teología Dogmática

Concilios ecuménicos

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Tabla original reproducida después del índice de las voces.

DenominaciónÉpocaSumo PontíficeMateria u ocasiónDecretos y definicionesSigla latina
Concilio de Jerusalén50 (?)San PedroObservancias judaicasLos paganos convertidos al cristianismo no están obligados a las observancias judaicas.Hieros.
1.º de Nicea325Silvestre IArrianismoEl Verbo es verdadero Hijo de Dios, de la misma sustancia del Padre (ὁμοούσιος), y por lo tanto verdadero Dios.Nic. I
2.º de Constantinopla (I)381DámasoMacedonianismo-NeumatómacosEl Espíritu Santo es verdadero Dios, como el Hijo y el Padre (Símbolo Niceno-Constantinopolitano).Constpl. I
3.º de Éfeso431Celestino INestorianismo-PelagianismoCristo, Dios-Hombre, es un solo sujeto (= Persona); la unión hipostática es sustancial, no accidental o física, no moral. Fue condenado el pelagiano Celestio con sus secuaces.Ephes.
4.º de Calcedonia451León MagnoEutiquianismo-MonofisismoLas dos naturalezas en Cristo están unidas personalmente, no confundidas ni mudadas ni alteradas de ninguna manera.Chalc.
5.º de Constantinopla (II)553VigilioTres capítulos (escritos de Teodoro Mopsuesteno, Teodoreto e Ibas); OrigenismoSe confirma la condenación de los errores precedentes (trinitarios y cristológicos), ratificando el sentido genérico de la definición: tres concilios. Proscríbense errores derivados de Orígenes junto con los Tres Capítulos, influidos de Nestorianismo.Constpl. II
6.º de Constantinopla (III)680-681AgatónMonotelismoEn Cristo hay dos voluntades, como hay dos naturalezas, aunque sea una sola la Persona, que es la del Verbo.Constpl. III
7.º de Nicea (II)787Adriano IIconoclastiaReivindícase la legitimidad del uso y del culto de las sagradas imágenes.Nic. II
8.º de Constantinopla (IV)869-870Adriano IIFocio y su cismaCondenación de Focio. Confirmación del culto de las imágenes. Afirmación del Primado del Romano Pontífice.Constpl. IV
9.º Lateranense I (Roma)1123Calixto IIInvestiduras-SimoníaSe reivindica el derecho de la Iglesia en la elección y consagración de los obispos contra la investidura de los laicos. Condénanse la simonía y el concubinato de los eclesiásticos como herejías.Lat. I
10.º Lateranense II (Roma)1139Inocencio IIAntipapa AnacletoCondenación del Antipapa y de sus partidarios. Cánones sobre la disciplina del clero. Condenación de Arnaldo de Brescia.Lat. II
11.º Lateranense III (Roma)1179Alejandro IIISecta de los CátarosNuevas leyes contra la simonía. Condenación de los Cátaros y prohibición de tratar con ellos.Lat. III
12.º Lateranense IV (Roma)1215Inocencio IIIAlbigenses-ValdensesCondenación de la herejía de los Albigenses y de los Valdenses. Importantes definiciones sobre la Trinidad, la creación, Cristo Redentor, los Sacramentos. Condenación de los errores trinitarios de Joaquín de Fiore.Lat. IV
13.º de Lyon (I)1245Inocencio IVFederico II-Ritos griegosCondenación de Federico II. Declaraciones rituales y doctrinales para los griegos (Sacramentos, legitimidad de las segundas nupcias, Purgatorio, Paraíso, Infierno).Lugd. I
14.º de Lyon (II)1274Gregorio XUnión de la Iglesia griegaEl Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo como de un solo principio. Suerte de las almas después de su muerte. Sobre los siete Sacramentos y sobre el Primado del Romano Pontífice.Lugd. II
15.º de Vienne (Francia)1311-1312Clemente VTemplarios-Begardos-Pedro Juan OliviAbolición de la Orden de los Templarios. Condenación de los errores de los Begardos sobre la perfección espiritual. El alma es verdadera y esencialmente forma del cuerpo (contra Olivi).Vienn.
16.º de Constanza1414-1418Martín VWicleff-Hus-Cisma occidentalFin del cisma occidental. Condénanse los errores de Wicleff sobre los Sacramentos, la constitución de la Iglesia y los errores de Juan Hus sobre la Iglesia invisible de los predestinados.Const.
17.º de Basilea-Ferrara-Florencia1431; 1438-1445Eugenio IVUnión de los Griegos y de los ArmeniosDeclaraciones sobre la procesión del Espíritu Santo, la Eucaristía y los Novísimos (para los Griegos); decreto sobre los Sacramentos (para los Armenios); sobre la Trinidad y la Encarnación (para los Jacobitas).Flor.
18.º Lateranense V (Roma)1512-1517Julio II; León XNeoaristotelismoDefiniciones sobre el alma humana, la cual no es única para todos, sino propia para cada hombre, forma del cuerpo e inmortal.Lat. V
19.º de Trento1545-1563Paulo III; Julio III; Pío IVLuteranismoDefensa de la Sagrada Escritura (Vulgata). Doctrina sobre el pecado original, la santificación y la gracia, sobre los Sacramentos, especialmente sobre la Eucaristía y la Misa, sobre el culto de las imágenes, las indulgencias. Condenación de los errores de Lutero.Trid.
20.º Vaticano (Roma)1869-1870Pío IXRacionalismoDefiniciones sobre Dios creador, sobre la Revelación divina, sobre la fe en relación con la razón, sobre la Iglesia, sobre el Primado e infalibilidad del Romano Pontífice.Vatic.