ANSELMO (San)

Doctor de la Iglesia nacido en Aosta en 1033 y muerto el 21 de abril de 1109 en Canterbury. Después de una juventud inquieta se hizo monje benedictino en Bec de Normandía (1063), adonde llegó atraído por la fama de Lanfranco de Pavía. Elegido abad en 1078, conquistó gran fama por la suavidad de su carácter y la originalidad de su pensamiento. En 1093 fue nombrado arzobispo de Canterbury (sucediendo a Lanfranco, m. 1089), donde desarrolló, en medio de innumerables contradicciones y luchas, una eficaz acción reformadora.

Entre sus numerosas obras tienen particular interés para la Teología las siguientes: Monologion (de 1076): vigoroso y brillante tratado acerca de la unidad y trinidad de Dios; Proslogion (de 1077-78), en que propone con lógica cerrada el famoso argumento «a priori» de la existencia de Dios; Epistola de Incarnatione Verbi (doble redacción de 1092 y 1094): tratado polémico en que combate el triteísmo de Roscelino: notable por su doctrina trinitaria y su metodología teológica; Cur Deus Homo (de 1098): forma con el Monologion un díptico teológico-dialéctico, obra maestra del gran pensador: es el primer tratado científico sobre la Redención; De conceptu virginali et de peccato originali (de 1099-1100); De processione Spiritus Sancti (de 1102): primer tratado católico contra los errores de Focio; De concordia praescientiae et praedestinationis et gratiae Dei cum libero arbitrio (1107-8), Orationes et meditationes, sentidas y sugestivas: tocan argumentos teológicos, especialmente mariológicos.

Por la originalidad de su método, la fuerza del raciocinio, la agudeza especulativa y el calor de su alma, San Anselmo es una de las cumbres más elevadas de la humanidad, la primera gran inteligencia de la Edad Media, un teólogo que ha dejado profundas huellas en la historia del pensamiento cristiano.

Sus obras han sido editadas por Migne (PL., 158-159) y críticamente por F. S. Schmitt (Edimburgo-Roma, 1940, 1946).