MANASÉS

(Hebr., Menasseh , probable reducción de Menasseh-el , que se explica con nassani de Gén. 41, 51, «Dios me ha hecho 377Bolvidar», acadio Menāse , Mi-in-si-a ). Hijo mayor de José y Asenet (Gén. 41, 50 s.). Es adoptado juntamente con Efraím por el abuelo moribundo (Gén. 48, 1 ss.), y en la bendición pasa a ocupar el segundo puesto respecto del hermano. Dt. 33, 17 opone las miríadas de Efraím a los millares de Manasés. De Manasés procede la tribu del mismo nombre, que fue constituida por la familia de Maquir, de su hijo Galad y de los cinco hijos de éste (Núm. 26, 28-34; Jos. 17, 1 s.; cf. I Par. 2, 22 s.; 7, 14- 19. Los nombres están contenidos también en los cascos de Samaría).

Las divergencias existentes entre las varias listas dependen de la mutilación y de las lagunas de un texto tan antiguo, de la diversidad de las fuentes y de la preocupación de establecer relaciones entre las diferentes familias, principalmente en Núm. y en Jos. En el censo del desierto, la tribu de Manasés se presenta con 32.200 miembros (Núm. 1, 34 s.) en el primero y con 52.700 (Núm. 26, 34) en el segundo. En la ocupación de Canán sostiene cierta carga (Núm. 34, 14 s.). Media tribu (Manasés oriental) se reparte con los descendientes de Rubén y de Gad los reinos de Seón y de Og; a Maquir toca Galad (Núm. 32, 33-42; Dt. 3, 13 ss.; Jos. 1, 12 ss.; 18, 7).

La otra media (Manasés occidental) obtiene después de la conquista de la tierra prometida el centro de la región del oeste del Jordán, con el Mediterráneo por límite (Jos. 17, 10b s.), en contacto con Aser por el norte y con Isacar por el este, y se introduce en las regiones de estas dos tribus con los poblados de Betsan, Jeblam, Dor, Endor, Tanac y Megiddo, hasta Sijor Levanat y el Carmelo (Jos. 19, 26b).

Hácese caso omiso de Manasés en el cántico de Débora (Jos. 5, 14; probablemente faltó el Manasés occidental, y del oriental respondió al llamamiento de Débora y Barac la parentela de Maquir: L. Desnoyers, Hist. du peuple hébr. , I, 1922, p. 141); aparece en la historia de Gedeón (Jue. 6, 15) y de Jefté ( Ibid. 11, 29). Después de la muerte de Saúl, Manasés occidental se une a David (I Par. 12, 19); Manasés oriental, con otras tribus, combate a los agarenos (I Par. 5, 18). Sus habitantes acaban siendo deportados a Siria por Teglatfalasar III (I Par. 5, 18-26). En el tiempo de Salomón la tribu de Manasés representa los distritos administrativos III, IV y V (I Re. 4, 8-14). [F. V.]

Bibliografía

F. M. Abel, Géographie de la Palestine , II, París 1938, pp. 59 s., 71 s. A. Clamer ( La Ste Bible , ed. Pirot, 2), 1940, pp. 413 ss., 452 s., 736.