ZABULÓN

602A602B603AHebr. zebúlún , décimo hijo de Jacob (tenido de Lía) y primer tronco de la tribu del mismo nombre (Gén. 30, 20; 35, 23 [24]). El significado etimológico nos es completamente desconocido, y han resultado estériles las tentativas de los doctos por deducir alguna conclusión de Gén. 30, 20, que pone el nombre en relación con los verbos zábad (= dar) y zábal (= habitar?). Tuvo tres hijos (Sared, Elon, Jajleel), cabezas de otros tantos grupos ancestrales (Gén. 46, 14; Ex. 26, 26 s.). En la división de Palestina, la tribu de Zabulón (Jos. 19, 10-16), al norte de la Palestina cisjordánica, limitaba: por el oeste con la tribu de Aser , que tocaba el Mediterráneo; por el este con la de Neftalí , que se extendía hasta el lago de Genesaret; por el norte con las tribus de Aser y Neftalí, y por el sur con la tribu de Isacar . Fl. Josefo ( Ant. V, 1, 22), Eusebio, S. Jerónimo, a quienes siguen F. de Hummelauer y M. Hagen, piensan que Zabulón llegaba por el este al lago de Genesaret. Entre las ciudades que se citan, hoy sólo es identificable con certeza Bethlehem (diferente de la en que nació Jesús, en la tribu de Judá), a unos 10 km al noroeste de Nazaret.

También pertenece a Zabulón Nazaret , que tuvo el ansiado privilegio de hospedar a Jesús durante 30 años (Lc. 2, 51-52), pero es ya sabido que nunca se la nombra en el Antiguo Testamento, ni en Fl. Josefo ni en el Talmud. Algunos, como Fernández, Gelin, Baldi, identifican también a Sirid (Jos. 19, 10) con la actual Tell-Sadúd, a 10 km al suroeste de Nazaret. Aun cuando la tribu de Zabulón no se extendiese hasta el Mediterráneo, sus miembros, no obstante, según había predicho Jacob en el lecho de muerte (Gén. 49, 13) y luego Moisés (Dt. 33, 18-19), exportaban los productos hacia las ciudades marítimas, llegando así prácticamente a tomar asiento en algún puerto del litoral. Por lo demás, los límites entre las doce tribus, lo mismo que hoy entre las naciones, presentaron siempre caracteres de inestabilidad. Zabulón 603Bno tuvo en la historia cometidos importantes. Sus guerreros, juntamente con los de la tribu de Neftalí, se distinguieron en la guerra de Débora-Barac contra Sísara (Jue. 4, 6-10; 5, 14-18), y de Gedeón contra los madianitas (Jue. 6, 35). La tribu de Zabulón dio uno de los doce jueces (v.), Elón (Vulgata Ahialon), que estuvo en el cargo durante diez años (Jue. 12, 11 s.).

Por su infidelidad al Señor, viose esta tribu muy humillada, pero Dios, en su misericordia, la hizo gloriosa, por haber sido teatro de la actividad del Hombre-Dios en la restauración mesiánica; cf. Is. 8, 23-9, 1; Mt. 4, 13 ss.

Bibliografía

F. M. Abel, Géogr. de la Palestine , II, París 1938, passim. D. Baldi, Giosuè , Turín-Roma 1952.