SILO

Pequeña ciudad de la tribu de E fraím, en el lugar de la actual Seilum, 15 km. al norte de Bétel (Beitin), 2 km. a l este del gran ca m ino de Jerusalén a N abulus. La exploración arqueológica (H. K ja e r: 1926 - 1929; A. Schm idt: 1932) atestigua su existencia ya en el s. XX, su florecim iento en los siglos X II-X (época de los Jueces), y. su abandono o al menos su decadencia del 1000 a l 300 a. de J. C, perfectamente en consonancia con los datos bíblicos. F u é centro religioso, m eta de peregrinacio nes anuales (Jue. 21, 19; I Sam. 1-4) y con el arca de la alianza asentada dentro del templo estable (Jue. 18-31) que sustituyó al primitivo pabellón m óvil o tabernáculo, en el tiempo de Josué (Jos. 18, 8 s s.; 19, 5 1; 21, 1; 22, 9-12) y de los Jueces (Jue. 18, 31) hasta que en el tiempo de H elí (I Sam. 1, 3.9.24; 2, 1 4; 4, 3.4.12) fue repudiado por Dlos (Sa. 78, 6 s s.; Jer. 7, 12-14; 26, 6.9) y destruido po r los fi listeos, quienes respetaron el arca. Samuel n a ció de la estéril A na, después de una ferviente plegaria por ella elevada en el templo de Silo, donde luego fue consagrado al Señor y tuvo re velaciones divinas (I Sam. 1-3).

Después de la destrucción, el sacerdote Ajías (Ajimelec), se trasladó a N o b junto a Saúl (I Sam. 14, 3; 21, 2). D e Silo era el profeta Ajías del tiempo de Salomón y Jeroboam (I R e. 11, 2 9; 12, 15; 14, 2.4; 15; 2 9; II Par. 9, 29; 10, 15). En el 587 fueron asesinados en M isfa unos habitan tes de Silo fieles a Yavé, mientras subían a Jerusalén (Jer. 41, 5). Estuvo habitada hasta los tiempos bizantinos y ahora se ve reducida a un m o n tó n de ruinas.

Bibliografía

F. M. Abel, Géographíe de la Palestine, II, París 1938. p. 462 s.