QUINEOS

Tribus nómadas, probablemente de origen edomita. Aparecen por primera vez en la península del Sinaí. Los quíneos (490Ahebr. qēnî , de donde viene el llamarlos también quenitas) acabaron por agregarse a otras tribus, por grupos separados. En el Sinaí se les ve con los madianitas, parientes de Moisés , y por eso no se oponen al paso de los hebreos (Jue. 1, 16; Núm. 10, 29-32); con los amalecitas en el Negueb (I Sam. 15, 6); con los judíos en el Negueb (ibid. 27, 10; 30, 29; Jue. 1, 16) y junto a Belén (I Par. 2, 55); con los cananeos y los israelitas en la llanura de Izreel (Jue. 4, 11.17; 5, 24). Esta dispersión explica por qué Gén. 15, 19, los nombra entre los habitantes de la tierra prometida. El juego de palabras aplicado a la vivienda de los quíneos, «un nido construido sobre rocas» ( qēnî y qēn = nido, Núm. 24, 21 s.), caracteriza perfectamente la región montañosa donde habitaban los quíneos en el Negueb y en la península del Sinaí. Abel sitúa la región de los quíneos, en su última evolución, por las vertientes del mar Muerto.

La profecía de Balam (Núm. 24, 21 s.) sobre los quíneos deportados por los asirios parece se refiere a la deportación que se realizó en la expedición de Teglatfalasar III contra Israel (II Re. 15, 29), cuando, entre otros, deportó a los habitantes de Kedes (Galilea), descendientes de los antiguos quíneos (Jue. 4, 11).

Bibliografía

L. Desnoyers, Hist. du peuple hébreu , I, París 1928, p. 72 s. F. M. Abel, Géographie de la Palestine , I, ibíd., 1933, pp. 237-329. A. Clamer, Nombres ( La Ste. Bible , ed. Pirot, 2), ibíd., 1940, p. 402 s.