CANÁ

Localidad de Galilea (Jn. 2, 1, 11; 4, 46; 21, 2), diferente de la de la tribu de Aser (Jos. 19, 28), próxima a Tiro. Aún hoy se mantiene como probable su identificación con Kefr Kennah, a unos 10 km. al este-nordeste de Nazaret (cf. Simón-Dorado, Novum Testamentum, I, p. 418 s.), por ser la que mejor responde a las indicaciones de viaje dadas por el evangelista. Otros (Abel) prefieren identificarla con Hirbet Qanah, 14 km. al norte de Nazaret, al margen de la llanura Asoquis, en el camino, bastante áspero, que une a Tariquea con Acó, pasando por Yotapata y Cabul. Fué en Caná donde Jesucristo, habiendo sido invitado juntamente con su Madre y sus discípulos a un banquete de boda, convirtió de 480 a 720 litros de agua en un vino generoso al objeto de evitar el apuro de los esposos, motivado por su pobreza o por la inesperada presencia de los discípulos de Cristo (Jn. 2, 1-11).

Jesús hizo el milagro mediante la omnipotente súplica de María, a quien dirige el título honorífico de γύναι «señora» (Jn. 19, 26; 20, 13.15; Homero, Ilíada, III, 204; Sófocles, Edipo, 655); dando a entender claramente que en atención a Ella hacía una excepción acerca del tiempo establecido por el Padre para hacer su primera manifestación como Mesías (Jn. 2, 4). Caná es la patria de Natanael (Jn. 21, 2)-Bartolomé. En esta ciudad obtuvo el privado regio procedente de Cafarnaúm la milagrosa curación de su hijo, obrada a distancia (Jn. 4, 43-54) [A. R. — F. S.]

Bibliografía

D. Baldi, Enchiridion Locorum Sanctorum, Gerusalemme 1935, pp. 256-67. G. M. Perrella, I luoghi santi, Piacenza 1936, pp. 119- 27. F. M. Abel, Géographie de la Palestine, II, París 1938, p. 402 ss. Cl. Kopp, Das Cana des Evangeliums, Colonia 1940.