TABOR

(Hebr. T a b ó r; griego Θαβώρ; t ó ’l r a f l v p i o v: Os. 5, 1; Flavio Josefo, Polibio, San le ró n im o; el Gebel-et-Tór de hoy). Monte cónico y aislado, de unos 600 m. de altu ra, que dom ina la llanura de Esdrelón. Su bella fo rm a redondeada le da un aspecto dulce y m ajestuoso. Sirvio de límite entre las tribus septentrionales (Jos. 19, 22). En la bendición de Moisés (Dt. 33, 19) Z abulón y N eftalí ofrecen «sobre el monte» sacrificios de justic la; tal vez se trate del T a b o r; cf. Os. 5, 1, donde parece que se reprueba tal costum - bre.

En la cum bre del T abor fue donde la profetisa Débora convocó el ejército de Barac, y de allí p artió con ím petu contra Sisara y los cananeos, siguiendo el valle del Cisón (Jue. 4, 6.12.14). En Jer. 46, 10 sé com para a Nab ucodonósor con el T abor que se yergue por encima de toda la región que le rodea. Una tradición de la que da testim onio en primer lugar San Cirilo de Jerusalén (Cal. 12, 16; PG 3, 744) y luego por San Epifanio y San Jerónimo (Epist. 46, 12 y 108, 13; PL 22, 491 y 889), fija en el T ab o r el monte anónim o de la T ransfiguración de Jesús (M i. 17, 1-13; Mc. 9, 2- 14: Lc. 9, 28-36).

Otra tradición, poco fundada, localiza en el T abor el otro monte anónimo en el que son convocados los Apóstoles p a - ra la misión definitiva y universal (Mt. 28, 16; TALIÓN (Ley del) 571BI Cor. 15, 6). Sobre las ruinas d el S antuario formado con tres basílicas en recuerdo de las tres tiendas mencionadas en los Evangelios, los franciscanos erigieron en 1924 una bonita basílica diseñada y ejecutada por A. Barluzzi.

Bibliografía

P. B. M b is t e r m a n n, Le M o n i Thabor, París 1900. F. M. A bel, Géographie de la PalesUne, I, ibid.. 1933, pp. 353-57. E. D a b r o w s k i, La transfiguration de Jésus, Roma 1939.