ALFEO

Es el padre de Santiago el Menor (Mt. 10, 3 y paralelos) y de José (Mc. 15, 40; Mt. 27, 56), «hermanos, esto es, primos del Señor». En Jn. 19, 25 (= Mc. 15, 40) a María, madre de Santiago y de José, se la llama «(esposa) de Cleofás y (en sentido más o menos propio) hermana de la Madre de Jesús». De ahí proviene la identificación de Alfeo con Cleofás, sostenida por los antiguos de un 18Bmodo preponderante. Tendremos dos transcripciones o pronunciaciones del mismo hebreo Ḥalpai (cf. Κλωπᾶς, en Jn. 19, 25), o dos nombres diferentes (cf. la otra forma Κλεόπας, Lc. 24, 18, abreviatura del griego Κλεόπατρος?) que correspondían a la misma persona (cf. Saulo -Paulo, Juan-Marcos), El historiador palestinense Hegesipo llama a Cleofás hermano de San José (Eusebio, Hist. eccl. , III, 11: PG 20, 247; en tal caso la mujer sería «hermana» [Jn. 19, 25] = cuñada de María Santísima) y padre de Judas y de Simón, éste elegido para suceder a Santiago el Menor en el episcopado de Jerusalén, ambos descendientes de la casa de David, como hermanos del Señor. Afirma Eusebio ( Hist. eccl. , III, 23, 6) que a Santiago el Menor le era lícito entrar en el Santuario del Templo, y que era de la estirpe de Leví.

Y la mayor parte de los escritores modernos en torno a este testimonio distinguen a Alfeo, de estirpe levítica, padre de Santiago y de José, de Cleofás, hermano de San José y por tanto de la estirpe de David. Y este Cleofás sería el padre de Simón y de Judas Tadeo, «hermanos del Señor» igualmente (Lc. 6, 16; Jud. 1, 1). [L. V. - F. S.]

Bibliografía

A. Romeo, en Enc. Catt. It. , I, col. 843 s.
II, col. 1858 s. M. J. Lagrange, Évangile selon S. Marc , París 1929, p. 40. D. Buzy, S. Matthieu ( La Ste. Bible , ed. Pirot, 9), ibíd. 1935, pp. 125.166 s.