AGUSTÍN (S.)

Nació en Tagaste en 354, se convirtió al cristianismo en 386 y murió siendo obispo de Hipona en 430. Aunque no dedique ningún tratado sistemático a María, en sus múltiples escritos polémicos, catequísticos y, sobre todo, exegéticos tanto del A. como del N. T., nos ofrece, sin embargo, varios elementos mariológicos de fundamental importancia, particularmente sobre la función de María en la obra de la redención, sobre la maternidad divina con relación a Cristo, sobre la maternidad espiritual con relación a los cristianos, sobre la singular santidad y sobre su relación vital con la Iglesia. La gran realidad de Cristo, centro de la religión y de la historia, depende, según A., de la gran realidad de María, su Madre: «en efecto, si la madre no lo fuese de verdad, tampoco lo sería la carne, ni la muerte, ni las llagas de la Pasión, ni las cicatrices de la resurrección» (Tract. in Jo., VIII, 6; PL 35, 1454). María es «lo más digno de la tierra» (De Genesi contra Manichaeos, II, 24, 37; PL 34, 216). Se le han atribuido, falsamente, varios escritos (v. Agustín, Pseudo).

Bibliografía

Protin, S., La Mariologie de Saint Augustin, en «Rev. Aug.», 3 (1902) pp. 375-396 Friedrich, Pfr., Die Mariologie des heiligen Augustinus, Köln 1907
Domínguez, F., Ideología mariana de
S. Agustín, Bogotá 1946
Hoffmann, F., Mariens Stellung in der Erlösungsordnung nach dem hl. Augustinus, en «Alma Socia Christi», vol. V, 1952, pp. 87-100
Pellegrino, M.,
S. Aurelio Agostino. La Vergine Maria (Páginas escogidas), introd. y trad. de M. P., Alba 1954
Capanaga, V., O. R. S. A., La Virgen María según
S. Agustín, Roma 1956
Giacomini, A. M., O. E. S. A., L’Ordine Agostiniano e la devozione alla Madonna. Excr. de «Sanctus Augustinus vitae spiritualis Magister», II, 77-124 Obras de San Agustín, t. XIII, BAC, Madrid 1955, p. 200; t. XV, p. 479.