ABRAHAN (S.) DE ÉFESO

Floreció en el s. VI. Después de haber construido dos monasterios, uno en Constantinopla (llamado de los Abrahamitas) y otro en Jerusalén, sobre el monte de los Olivos (llamado el monasterio de los Bizantinos), fue elevado a la sede episcopal de Éfeso (metropolitana del Asia). Murió mediado el s. VI. Su fiesta se celebra el 28 de octubre. Dejó dos homilías marianas: una In Annuntiatione B. M. Virginis (PO 16, 442-447) y la otra para la Hipapante, Oratio in Festivitatem occursus (PO 16, 448-454). «Les deux homélies —escribe Jugie— portent avec elles les preuves de leur authenticité et vont nous permettre de fixer approximativement l’époque où leur auteur a vécu. Ce n’est pas leur seul intérêt. On y trouve aussi des précieux renseignements d’ordre littéraire, liturgique, théologique et exégétique» (cf. PO 16, 432). Las dos homilías llevan consigo las pruebas de su autenticidad y nos permiten fijar aproximadamente la época en que su autor vivió. No es esto sólo lo que las hace interesantes. En ellas se encuentran también preciosas enseñanzas de orden literario, litúrgico, teológico y exegético. La homilía sobre la Anunciación es el testimonio más antiguo de esta fiesta mariana.

En ella se afirma que, por más que los santos padres (Atanasio, Basilio, Gregorio, Juan [Crisóstomo], Cirilo, Proclo, etc.) hubiesen escrito sobre la Encarnación con ocasión de la fiesta de la Natividad, no se encuentra ninguno que haya pronunciado discursos en el gran día de la Anunciación (25 de marzo). Existía, por tanto, en Oriente, en los ss. IV y V, la fiesta en honor del Nacimiento de Cristo. Habiendo sido A. uno de los primeros oradores de la fiesta de la Anunciación, es obvio que la celebración de tal fiesta debió comenzar en Oriente, en la primera mitad del s. VI (v. Fiestas marianas). Hasta este tiempo se conmemoraba el misterio de la Anunciación en otra fecha (muy probablemente dentro del ciclo de la Natividad).

Bibliografía

Vailhé, S., en DHGE, I, 172-173. Söll, G., en «Lex-Marien», I, 25.