PARTENOGÉNESIS

1. Noción. - Para la noción de p. en general, v. Reproducción. Aplicada a la especie humana, seria la fecun dación de la mujer no con semen humano, sino de una manera totalmente artificial, in duciendo y solicitando la segmentación del óvulo con estímulos físicos o químicos. ' 2. M o r a l id a d. - La p. no sería licita, aun cuando un día fuese posible, como se deduce de todo lo que el magisterio eclesiástico ha - dicho sobre la fecundación artificial (P ío X II, Discurso de 29 septiembre 1949: 19 mayo 1956: Sda. Congi. del Sto. Oficio,:>4 mar zo 1897). Es cierto que en este caso no se tendría inicialmente, como ocurre frecuente mente en la fecundación artificial estricta mente dicha, un pecado solitario de mástur bación; pero contra la aplicación de la p. es tán todas las demás dificultades que se ponen a la fecundación artificial (v.). La procreación de la prole es licita sola mente en el matrimonio y por el matrimonio. Sólo el matrimonio conserva la dignidad de los cónyuges y asegura las condiciones idea les para la educación de los _hijos.y. No es la producción de los gérmenes, de los* cuales se compone el nuevo hombre, sino el acto generativo, o sea, el acto humano y natural el que crea la relación de paternidad con sus consecuencias morales y jurídicas tan importantes para el individuo engendra do y para la sociedad.

El niño venido a la existencia por la p. propiamente no tiene padre, no solo en el plano biológico, sino también en el plano humano. Por lo tanto, no tendría derecho a un bien importantísimo que el Creador y la naturaleza le han des tinado mirando a sus intereses personales y a los de la sociedad. Además sería el fin de la familia, funda mento de la vida social. Pal. •

Bibliografía

Bibliografía

V. en la voz Fecundación artificial.