DOCTRINA SOCIAL CRISTIANA

completo

1. Noción. - Es la enseñanza cristiana acerca del origen, naturaleza y fin de la sociedad. La d. social cristiana ha tenido un desarrollo extraordinario por parte del Supremo Magisterio de la Iglesia en este último siglo, por obra sobre todo de Pío IX, León XIII, Pío XI y Pío XII. La razón es que en la edad contemporánea la convivencia humana ha sufrido transformaciones radicales en todos los sectores: económico, político, cultural, internacional, y han brotado infinidad de teorías en torno a ella con frecuencia esencialmente erróneas o incompletas. De aquí la necesidad de una presencia del Magisterio de la Iglesia para disolver errores, proponer la sana doctrina en esta materia bajo nuevas formas y un más amplio desarrollo y proyectar finalmente líneas seguras de acción constructiva.

2. Consideración de la persona. - En la d. social cristiana la persona humana es considerada fundamento, fin y sujeto de la vida social: punto básico que caracteriza la doctrina, la hace humana, y explica su influencia cada vez mayor en la regulación de las relaciones sociales, después de la quiebra del individualismo liberal y la creciente desilusión de los experimentos colectivistas. Pav.

Bibliografía

P. Pavan, La vita sociale nei Documenti Pontifici, Milano, 1948
R. Kothen, L’enseignement social de l’Église, Louvain, 1949
J. Cronin, Catholic social principles, Milwaukee, 1950
J. Azpiazu, Acción social del sacerdote, Madrid, 1946
F. Atala, Introducción a las fuerzas sociales, Madrid, 1950
S. Aznar, Estudios económicos sociales, Madrid, 1946
J. Casanovas, Estudios sociales, Barcelona, 1953.