CIRCUMINSESIÓN

Es la mutua inmanencia de las Tres Personas divinas, ninguna de las cuales puede estar sin las demás: en el Padre está el Hijo, y viceversa; en el Espíritu Santo están el Padre y el Hijo, y viceversa. La razón de la Circuminsesión es la unidad numérica de la esencia divina común a las Tres Personas. Es ésta una verdad de fe (cfr. Conc. Florentino, DB, 704). El mismo Cristo reveló en el Evangelio (Jo. 10, 38 y 17, 21) que el Padre estaba en Él y Él en el Padre.

La Tradición habla de ella constantemente, aunque hay cierta diferencia de concepción entre los orientales y los occidentales. Éstos conciben a la Trinidad más bien en sentido estático (cada Persona se asienta en la Otra, sessio); en cambio, los griegos la conciben en sentido dinámico, como un círculo vital en que la vida divina fluye de una Persona a otra (περιχώρησις, de χωρέω = ir, ir y volver).

El diagrama trinitario de los latinos es: Padre, Hijo > Espíritu Santo. El de los griegos: Padre → Hijo → Espíritu Santo. No hay diferencia sustancial entre ambas concepciones.