SADOC

Sumo sacerdote en los tiempos de David y de Salomón; descendiente de Eleazar (I Par. 5, 34), primer sucesor de Arón en el pontificado (Núm. 20, 28). Saúl, enojado contra Ajimelec (I Sam. 22, 14 s.), padre de Abiatar, a quien había pasado la dignidad pontifical (I Sam. 22, 20; 30, 7; II Sam. 8, 17; I Par. 527B18, 16; 24, 6), nombró, probablemente, como sacerdote a Sadoc o al padre de éste, Ajitob (II Sam. 8, 17; I Par. 18, 16). David permitió que tanto Abiatar como Sadoc ejercieran la alta función, tal vez con tareas algún tanto distintas (cf. I Par. 15, 11; 16, 39 s.). Al menos durante los primeros años del reinado no aparece antagonismo alguno entre ellos; ambos asisten al rey durante el revuelo de Absalón (II Sam. 15, 24-29; 17, 15-22; 19, 12). Abiatar se sumó a los partidarios de Adonías ; y Sadoc se declaró por Salomón (I Re. 1, 7 s.). El intento del golpe de estado de Adonías indujo a la repentina elevación de Salomón al trono, y Sadoc lo consagró (I Re. 1, 39). Muerto David, el nuevo rey depuso a Abiatar, haciendo así que el sacerdocio fuese a parar a su única rama legítima (Ibid. 2, 35).

Este cambio se recuerda muchas veces en el lenguaje que emplean los sumos sacerdotes diciéndose descendientes de Sadoc (cf. II Par. 31, 10; Ez. 40, 46, etc.).

Bibliografía

L. Desnoyers, Histoire du peuple Hébreu , II passim
III, París 1930, pp. 211-23.