Diccionario Bíblico

Francesco Spadafora

MESOPOTAMIA

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Nombre con que en los LXX se traduce el hebr. Aram Naharajim (v. Jarán) para significar, en un sentido muy lato, las regiones comprendidas entre los montes de Armenia, el Zagros, el golfo Pérsico, el desierto sirioarábigo y el Antilíbano.

Este nombre, que está en uso desde los tiempos de Alejandro Magno, alude, lo mismo que la expresión hebrea, a los dos mayores ríos que bañan a la región entera: Tigris y Éufrates. Desde las montañas de Armenia, donde nacen, estos dos ríos recorren toda la región y se juntan a poco menos de 200 km. del golfo Pérsico, en el Zurnah. En la región de Bagdad es tanto lo que se aproximan el Tigris y Éufrates, que prácticamente dividen a la región en dos grandes partes: al sur Babilonia , la región de las antiquísimas civilizaciones de 400BSumer y Acad, y al norte Mesopotamia propiamente dicha, a la que riegan los afluentes del Éufrates, Belih y Habur.

Este último circunscribe, juntamente con el Tigris y el Éufrates, «una región que los árabes llaman Al-Giazirah, o sea «la isla» o «la península». En ésta florecieron antiguamente las ciudades de Asur en la región de la actual Mosul, y Nínive en las cercanías de la actual Qal’t Sherkat. Mesopotamia, con su fértil llanura limitada por el desierto y las montañas, aparece ya desde los principios de la historia siendo una tierra ávidamente disputada. Como cuna de las antiguas civilizaciones sumérica, acádica, jorreo-mitánnica, aramea y persa, son numerosas las circunstancias que ligan a Mesopotamia con los relatos bíblicos. Basta recordar los orígenes del pueblo hebreo y la cautividad. Actualmente Mesopotamia forma parte casi toda entera del Irak. B. Celada, Progresos en historia mesopotámica especialmente en sus relaciones con la Biblia , en SEF (1942), II, 2.

Bibliografía

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