ANAS

Sumo sacerdote (6-15 a. de J. C.) nombrado por Quirino y depuesto por Valerio Grato. Vió a cinco hijos y al yerno Caifás entre sus sucesores (Fl. Josefo, Ant. 20, 9, 1; cf. 12, 31B2, 7). Detestábalo el pueblo a causa de la rapiña que ejercía y por los monopolios de todo lo necesario para los sacrificios en el Templo (Strack-Billerbeck, Kommentar z. N. T. aus Talmud u. Midrasch, II, pp. 568-71). Tan pronto como prendieron a Jesús lo llevaron ante Anás (Jn. 18, 13 con el cual se enlaza lo que después se dice en el v. 24). Esta audiencia era impuesta por la deferente cortesía, pues Caifás (h. 18-36 desp. de J. C.) era un dócil instrumento en manos de su hábil e influyente suegro.

Por otra parte el cargo «comunicaba cierto carácter indeleble, en virtud del cual el sumo sacerdote, aunque depuesto, conservaba gran parte de sus derechos y de sus deberes, además del título» (Schürer, 274). Así San Lucas llama aún «sumo sacerdote» al depuesto Anás. (Le. 3, 2; Act. 4, 6.) [F. S.]

Bibliografía

E. Schürer, Geschichte des jüdischen Volkes , III, 4.ª ed., Leipzig 1907, pp. 167-77. F. M. Braun, S. Jean ( La Ste. Bible , ed. Pirot, 10), París 1946, pp. 455 s. J. Renié, Actes (ibid. 11, 1), 1949, p. 79 s.