ORÍGENES

Nació en Egipto (quizás en Alejandría) hacia el 185, y tuvo por padre y educador al mártir Leónidas. A los treinta años fundó el «Didascaleion» de Alejandría para profundizar en la ciencia humana y divina. Más tarde fundó otro más en Cesarea de Palestina. Sus obras, según Eusebio de Cesarea, pasan del millar; pero muchas se han perdido. Comentó casi todos los libros de la Biblia. Murió.en Tiro, después de haber sufrido la tortura pola fe, en el 245. O. ejercid un influjo inmenso en muchos padres, tanto en Oriento como en Occidente (Agustín, Ambrosio, Jerónimo, etcetera). Trata de María en sus libros contra Celso, y en sus escritos exegdticos, particularmente en las «HomiIiae in Evang. sec. Lucam» (PG 12, 13, 14) No existe todavía un trabajo definitivo sobre los escritos mariaños auténticos de O. La edición crftica de la obra de O. se encuentra en el Corpus Berolinense (G. C. S., Die griechischen christlichen Schriftsteller). En esta misma colección, Max Rauer publicaba las Homilías sobre el Evangelio de Lucas (Orígenes Werke, IX, 1930). V. los textos, en italiano, en Bertetto, María nel dogma cattolico, Turín, S. E. I. (1949), pp. 211-242. BIBL.: Kneller.

A., Orígenes und die geistige Mutterschaft, en «Zeitschr. für cath. theol.», 47 (1923) pp. 617-632; Agius, A., The Blessed Virgin in Origen and saint Ambrose, en «Downside Rev.». 50 (1932) pp. 126-137; VAGAGGINI, G., O. S.». María nelle opere dl Origene, Roma 1942, 226 pp.; Crouzel. Homélies sur Luc., Ed. (Sources chrétiennes». Editions du Cerf, 1960. Revisa y perfecciona las conclusiones de Vagaggini.