DANTE ALIGHIERI
El mayor poeta de Italia y de la cristiandad, teólogo profundo («Theologus Dantes nullius dogmatis expers», según reza una inscripción sobre su tumba). Nació en mayo de 1265 en Florencia y murió desterrado en Ravena en septiembre de 1321, después de una laboriosa, pero gloriosa existencia. Es, sin duda alguna, el más elevado cantor de María. En la Divina Comedia, además de nombrarla más de 60 veces, ensalza sobre todo la Mediación Mariana. La tesis fundamental de la obra maestra de Dante es ésta: se va a Dios por medio de Cristo y se va a Cristo por medio de María. La prueba de esta tesis es el viaje de D., símbolo de la humanidad, hacia «la última salvación», el cielo, la visión de Dios, belleza y bondad infinitas, cara a cara.
Y semejante viaje con María y por medio de María se comienza en el infierno, convirtiéndose, es decir, pasando del mal al bien: «Hay en el cielo una excelsa mujer tan compasíva de las penas a que te mando, que allí extingue el riguroso, duro juicio» (Inf., II, 94-96); con María y por medio de María se continúa pasando de lo bueno a lo mejor, a través del purgatorio, donde, a cada uno de los siete vicios capitales, se contrapone una virtud y un episodio tomados de la vida de la Virgen; y se concluye con María y por medio de María, pasando de lo mejor a lo óptimo, es decir, a la visión intuitiva de Dios, impetrada por María, como resulta de la célebre plegaria puesta en los labios de S. Bernardo. BIBL.: PoLETro, G.. La Vergine-María nelle opere nel pensiero «tl D. A.. Siena 1905; Asíoli, L.. La Madre del Redentore net poema di D. A., Fano 1933; Lépicier, Card.. O. S, M., La Vierge Marie dans le Poème de D., Roma 1934; Cicchitto. L.. O. F. M. Conv., María Mediatrice universale in S. Bonaventura devozione a María nella Divina Commedia, Venecia 1936; Gallo. S., D. Araldo dell’Assunzione. en «Res ponsibility del saperc». 5 (1951) pp. 38-59; Bertolotti Garioni.
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