CRISIPO DE JERUSALÉN

Las pocas noticias que de dl tenemos se las debemos a Cirilo de Scitdpolis (Cf. Schwarz, Cyrillos von Skytopolis [TUU, 49 B, 2 H] Leipzig 1939, pp. 25-69). Fue oriundo de Capadocia y recibid su primera formación en Siria. Hacia el 420, se fue a Jerusalén, donde S. Eutimio lo acogio, como primer discipulo, en su monasterio o «Iaura» en la misma Ciudad Santa. En el 455 recibid la ordenación sacerdotal de manos del patriarca Ju venal, y en el 467 sucedid a su hermano Cosme en el oficio de «custodio de la cruzn en la iglesia de la Resurrección, oficio que desempend hasta la muerte, la cual acontecid en el 479. Dejd muchas y excelentes obras, aunque a nosotros sólo han llegado cuatro discursos, entre los cuales uno «Sobre la Madre de Dios»: aHomilia in sanctam Dei par amt, editada por el P. Jugie en PO 19, 336-343, edición muy mejorada más tarde por Sigalas, A. (Byzantinische-neugr. Jahrbticher 11 (1934-1935) pp. 145-150, ed. en aTexte und Forschungen zur byzant.- neugr. Philologies, 20 [Athen 1937] pp. 103- 109). En la PG solamente latina se repro duce una versión latina de la misma homilia (PG 80, 741-746).

La autenticidad de esta bella homilia estk hoy fuera de toda duda, pese a la semejanza con las homilías de Hesiquio de Jerusalén. C., en su homllia, comenta los textos litdrgicos prescritos para la fiesta del 15 de agosto, en los cuales, empero, no se halla ni la m is mini ma alusión a la «Dormición» o Asunción (Cf. Capelle, B., en «Marianums, 15 [1953] pp. 244-245). BIBL.: Del F\hdro. D.. en «Marionum». 8 (1946) pp. 226-227: GalluS, T.. S. J.. Aritithes's «Eva-Marian cum Gen. 3, 15 coniuucta a pud Chrvsippum, en aDivus Thomas» (Plac.) 59 (1956) pp. 71-74.