Diccionario Mariano

Gabriele M. Roschini

COLIRIDIANOS

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Es una secta herdtic del s. iv que nació en Tracia y en Esciti y se difundid después por Arabia, a impuls de algunas mujeres procedenles del pags nismo (convertidas en masa), las cuales vieron en María una especie de reina celes tial, Cibeles, Aslartes, etc. Estas tales en sus reuniones en un determinado día del año, ofrecian en sacrificio a María, en una especie de altar, tortas de pan, con una forma especial. Despues de haberlas ofrecido, las comian. Adem&s del nombre de C. (del griego Kollyris, que significa ma teria del sacrificio), lecibfan el de «FilomarianitasB (acaso por oposición a los «Antidicomarianitasa, que veian en María a una mujer cualquiera). El primer nombre 10 usa por primera vez Epifanio (Haer. 79, 1, PG 42, 740); el segundo nos lo ha transmitido Leoncio de Bizancio (Adv. Nest. et Eutich., 3, 6, PG 86, 1 col. 1364). Segtin S. Epifanio, se trataba de un culto idoldtrico: «cum idollolatría coniunctum, ac diabolicus conatus exislimandus#. El padre Albarelli {L’ere si a dei Colliridiani..., v. bib I.) considera como basada sobre fundamento falso la opinión que S. Epifanio se había formado sobre los C. La refutación que de ellos hizo S.

Epi fanio se basa en dos puntos: 1) la mujer no puede desempenar el oficio de sacerdote; 2) María es muy digna de ser honrada, pero no hasta ser adorada. BIBL.: ALnARRi.LT. G., O. S. M., L’cretin del C. e 11 culto paleo-cristiano dl Marta, en 3 (1941) pp. 187-191; Fernández. D.. C. M. F.. De cultu et veneración? D. M. Virginia apud S. Eutvhanium. en «Eph. Mar.». 8 (1958) pp. 273-290.

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