ANSELMO (S.) DE CANTORBERY
Benedictino, teólogo insigne, «padre de la Escolástica» y doctor de la Iglesia. Nació en Aosta (Piamonte), en 1033, y murió en 1109, siendo arzobispo de Cantorbery. A los quince años entró en la escuela abacial benedictina de Bec, en Normandía. Allí se hizo monje en 1060; tres años más tarde se le nombraba prior y en 1078 abad. En 1093 fue nombrado arzobispo de Cantorbery. El problema de la autenticidad de las obras de A. lo resolvió definitivamente, en 1924, Dom Wilmart, O. S. B., Le recueil des prières de saint A. Introduction a las Meditations et Prières de saint A., trad. de A. Castel, O. S. B., Coll. «Pax», vol. XI, Maredsous, París 1929, pp. I-LXII; La tradition des Prières de s. A. Tables et notes, en «Rev. Bénéd.», 36 (1924) pp. 53-71; Auteurs spirituels et textes dévots du moyen âge latin, París 1932, p. 157. Las conclusiones críticas de Wilmart fueron aceptadas por Schmitt en la edición crítica de las obras de S. A.: S. A. Cantuariensis Archiepiscopi Opera Omnia. Ad fidem codicum recensuit Salesius Schmitt, O. S. B., 5 vols., Edimburgo 1946-1951 (PL 158-159). La importancia de A. en el campo mariológico es comúnmente admitida.
Tras dos siglos de escasa producción mariológica, aparece como el renovador y propulsor del movimiento mariológico al finalizar el siglo XI, preparando el camino a S. Bernardo, a Ricardo de S. Lorenzo, a S. Alberto Magno, a S. Buenaventura, a Santo Tomás, etc. A. es el iniciador de la Mariología científica. Son auténticas: 1) En el período en que A. era prior en Bec: Meditación II, Plegaria 63-65, 69, 71, 74 (1070). Meditación III, Plegaria 50-52 (1072). 2) Siendo abad de Bec: Plegaria 20, 23, 24, 67, 68, 72, 75 (escritas antes de 1085). 3) Siendo arzobispo de Cantorbery: Meditación XI (1099-1100). Prólogo y oraciones 9, 34, 41 (escritas antes de 1104). Estas 19 plegarias y las tres meditaciones contenidas en la Patrología de Migne (PL 158, 942-968) son consideradas como auténticas. A. habla también, más o menos extensamente, de Nuestra Señora en los siguientes escritos teológicos: Cur Deus homo, De conceptu virginali et de originali peccato; menos frecuentemente en la Epistola de Incarnatione Verbi y, muy poco o casi nada, en otros escritos. Sus cartas y sus escritos ascéticos no marianos no contienen apenas referencia alguna a María.
Bibliografía
De Marialeer van den h. A., in Handelingen van het Vlaamsch Maria-Congres te Brussel, 8-11 September 1921, 2 vols., Brussels 1922, pp. 250-259
Jones, R. T., Sancti
A. Mariologia , Mundelein, Ill.: Seminarium
S. Mariae ad Lacum 1937, 99 pp.
Bruder, J., S. M., The Mariology of Saint A. of Canterbury, Dissertation presented to the Faculty of Theology of the University of Fribourg (Switzerland), Mount St. John Press, Dayton, Ohio 1939, XXII-213 pp.
Alameda, S., O. S. B., Escritos mariológicos de San A., en «Liturgia», I (1946) pp. 153-157
Borntraeger, C., O. S. M., The Marian Servitude of the St. A. of Canterbury, Tesis de Licenciatura en
S. Teología en la Facultad Teológica «Marianum», Roma 1960.