ANGLICANISMO

Es la forma de protestantismo que domina en Inglaterra a partir de Enrique VIII (1509-1547), en especial a partir de Isabel (verdadera fundadora de la Iglesia anglicana) hasta hoy. Está dividido en tres Iglesias: la High Church (Iglesia Alta, conservadora), la Broad Church (Iglesia Liberal, abierta a las corrientes laicas independientes) y la Low Church (Iglesia Baja, de tendencia descaradamente antiromana). Los miembros de la Iglesia Baja (cerca de un tercio de la Iglesia anglicana) rechazan la parte que cabe a María en el plan de la redención, y no hacen mucho caso de sus prerrogativas, por lo cual ni siquiera existe para ellos una verdadera y propia cuestión mariana. Nuestra Señora no sería, según ellos, más que una señora llena de gracias, pero de escasa importancia en la economía de la Fe. En cambio, los miembros de la Iglesia Liberal se acercan más a los puntos de vista de la Iglesia Católica sobre Nuestra Señora, aunque temiendo el «dogmatismo» de la misma y el mito de la «adoración» de María.

Prefieren callar, conservando su gran espíritu de tolerancia y admitiendo que uno puede ser buen cristiano y tener «ideas exageradas» sobre la Virgen (como, por ejemplo, los Orientales con los que los Anglicanos desean efectuar una especie de unión sobre puntos que consideran esenciales). Los miembros de la Iglesia Alta son los que más se acercan a la Iglesia Católica, por lo que se refiere a la doctrina y culto mariano, hasta el punto de admitir casi todas las tesis marianas del catolicismo, aunque sin considerarlas necesarias (a excepción de la verdad de la Maternidad divina) para la eterna salvación, ya que no pertenecen al «corazón del cristianismo» (Mascall, E.-L., The Mother of God, Londres 1952). Estos dicen que están enlazados, a través de una cadena ininterrumpida, con autoridades posteriores a la Reforma, sabedores «de la importancia teológica central de la Madre de Dios». Semejante tradición fue a desembocar en el célebre «Movimiento de Oxford», que llevó a Newman a la conversión al catolicismo.

Bibliografía

Core, O., O. S. M., La doctrine Mariale et la pensée Anglicane contemporaine, en «Du Manoir», III, París 1954, pp. 711-731
Cwikowski, S., S. M., La Vierge Marie dans la tradition anglicane, Editions Fleurus, 1958.