Diccionario Mariano

Gabriele M. Roschini

AMOR RUIBAL, ÁNGEL

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Nació en San Verísimo de Barro (Pontevedra) el 11 de marzo de 1869 y murió el 4 de noviembre de 1930 en Santiago, de cuya iglesia catedral fue canónigo. En el ejercicio de la enseñanza como catedrático de Teología y de Derecho Canónico en la Universidad Pontificia compostelana, y sobre todo con sus notables publicaciones, se dio a conocer como profundo y original teólogo, lo que motivó el que se fijaran en él para formar, juntamente con el P. J. M. Bover y el Dr. Gomá (más tarde cardenal arzobispo de Toledo), la comisión que en 1924 se constituyó en España por encargo de Pío XI con el fin de estudiar el misterio de la Maternidad y de la Mediación Universal de María. Otra se formaba en Roma al mismo tiempo, y una y otra se formaban a semejanza de la que antes había sido constituida en Bélgica bajo la presidencia del cardenal Mercier. Se trataba de una medida tomada en orden a la definición dogmática de la mediación universal, y eso fue causa de que el ilustre pensador escribiese un magistral tratado con el título de Maria Mater et universalis hominum Mediatrix. Falleció el autor sin darlo a la publicidad.

Debemos al canónigo de Santiago don Manuel Rey Martínez el que haya sido impreso en la revista Compostellanum (vol. I, 1956, pp. 611-711; vol. II, 1957, pp. 89-168; vol. III, 1958, pp. 447-516), tal como se halla en el original manuscrito del autor. En la presentación analítica de los argumentos con que, a manera de índice, resume todo el tratado, al exponer la dependencia que la mediación de María puede tener respecto de su maternidad, dice que la «Maternitas, uti talis, tantum titulus est ad mediationem. Sed ex titulo prodit officium; quod quidem sub titulo Matris Mediatoris, cooperationem in mediatione, ordine divinitus praestituto, significat... inde corredemptricis munus quod exercetur in terris cum Redemptore, et munus advocatae quod exercetur in caelis cum oblatione Christi Mediatoris et advocatus». Y lo prueba partiendo de la plenitud de gracia residente en María, la cual plenitud «non ordinatur ad suam personalem praestantiam, nisi quatenus haec subordinatur ad praestantiam et dignitatem tituli plenissimi matris, et ministerii eadem plenitudine gaudentis».

Tanto es así, que el saludo del ángel, gratia plena, y ciertas expresiones con que de algún modo tratan de explicarlo y ponderarlo los padres y doctores de la Iglesia, como cuando dicen que esa gracia es prope infinita, quasi divina, etc., «nihil aliud sunt nisi manifestationes illius privilegii status et consociationis cum Christo in oeconomia instaurationis vitae supernaturalis». Por eso dice también que «adeo titulus Matris et ministerium titulo respondens, sub duplici allata forma, arcte conectuntur, ut nequeant inter se dissociari in oeconomia actuali consociationis Mariae cum Christo. Idcirco semel probata veritate maternitatis spiritualis B. Virginis illico ad mediationem ipsius pervenitur; et vicissim, dum directe probetur mediatio universalis Mariae ex communione status cum Christo, ad suam spiritualem maternitatem statim pervenitur» (Cf. Compostellanum, I, 1956, pp. 627-629). La obra se concluye con una rica antología de himnos griegos que sirven para corroborar la tesis que se defiende.

Bibliografía

Gómez
Ledo, A., Amor Ruibal o la Sabiduría con sencillez, Madrid 1949 Delgado
Varela, J. M., A.
R. Mariólogo, en «Compostellanum», III, 1958, pp. 197-222 Autores varios, en «Compostellanum», IV, 1959, casi todo él dedicado a A. R. con motivo del Primer Congreso Mariano de Galicia, celebrado en Pontevedra en agosto de 1959.

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