SORTILEGIO

1. Noción. - S., de sortes legere , es una forma de adivinación (v.), que se puede realizar de diversas maneras. Para ver si una cosa se debe hacer o no, se confía a una consulta arbitraria del caso.

2. Licitud e ilicitud. - Hay que distinguir: si se trata de las sortes divisoriae , por las cuales se establece, con el sortilegio, la conclusión de un pleito, es lícito, porque viene a ser un contrato al cual se someten ambas partes. Las sortes consultoriae , por el contrario, por las cuales se indaga si una cosa se debe hacer o no, son pecado de superstición (v.), si se espera la respuesta del demonio; si se espera explícitamente de Dios la decisión, entonces existe el pecado de la tentación de Dios (v.), a no ser que haya una inspiración divina, de lo cual existen ejemplos en la Sagrada Escritura. En una causa suficientemente grave, por necesidad o utilidad, agotados todos los demás medios, se puede recurrir a la suerte después de haber orado a Dios y protestado contra toda intervención del demonio. Las sortes divinatoriae , por las cuales se trata de conocer una cosa oculta con medios inadecuados, son ordinariamente pecados graves de superstición, excepto en el caso de que haya inspiración de Dios o cuando el motivo sea solamente el juego y la curiosidad. Si entra tentación de Dios, entonces el pecado cambia de especie (v. Tentación de Dios). Pal.

Bibliografía

J. Garezzo, De moderno occultismo , Casale Monferrato, 1941
Pietro Puglioli, Occultismo e suoi fenomeni , Alba, 1941.