NUNC DIMITTIS
1. Noción. - Es un canto nostálgico como de adiós a la vida terrena y de anhelo por la luz suprema, que se recita en Completas. Fue pronunciado la primera vez por el profeta Simeón (al que algunos han querido identificar con el célebre Rabbí Simeón, hijo de Hillel y padre de Gamaliel, ’maestro de S. Pablo, pero sin ningún sólido argumento), cuando según las divinas promesas tuvo el gozo de estrechar entre sus brazos al futuro Mesías con ocasión de la presentación de Jesús en el templo (Luc., 2, 29-32). Iluminado por el Espíritu Santo, Simeón reconoció que aquel Niño era el Mesías. Dios que le había prometido hacerle ver al Mesías le concedía no sólo verlo, sino tocarlo y abrazarlo. Un apócrifo dice que Simeón era sacerdote, pero no está probado; mucho menos -está probado que fuese sumo sacerdote.
2. Contenido. U s o l i t ú r g i c o. - Este cán tico, por la viveza de las intuiciones, concisión <le su estilo, lirismo de la frase, recuerda las composiciones más bellas de David. Puede dividirse en dos estrofas, en la primera de las cuales Simeón canta el gozo experimentado al ver al Mesías (20-30); en la segunda parte habla de los beneficios que la venida del Mesías trae a todos los hombres (31-32).
El Mesías será la luz que disipará las tinieblas de la ignorancia, en que están envueltos los paganos y constituirá una gloria especial para el pueblo de Israel, ya que la salud viene de los judíos. La invitación a Dios a conceder el descanso a su siervo, con la cual se inicia el cántico, ha hecho que la liturgia lo tome para las oraciones vespertinas (Constitución Apost., VII, 48). Como canto salmódlco se usa frecuentemente en las manifestaciones de piedad y de culto. P a l.
Bibliografía
Bibliografía
P. C. Landucci, M ari a SS. nel S. Vangelo, Roma, 1945, p. 152 ss.