Diccionario de Teología Dogmática

Antonio Piolanti (A. P.)

PADRES DE LA IGLESIA

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Son aquellos autores eclesiásticos que, según la clásica definición de Mabillon, «doctrina eminent, sanctitate florent, antiquitate vigent, qui expressa vel tacita Ecclesiae designatione gaudent» (Praef. ad Opera S. Bernardi, § 2, n. 23). Para que un autor eclesiástico pueda ser honrado con el título de Padre de la Iglesia debe poseer cuatro cualidades: doctrina eminente, santidad de vida, antigüedad, reconocimiento explícito o tácito de la Iglesia. Tales son, por ejemplo, S. Ignacio de Antioquía, S. Justino, S. Ireneo, S. Cipriano, etcétera. En cambio, los que sólo se distinguen por su doctrina y antigüedad se llaman simplemente Escritores eclesiásticos, como Tertuliano, Orígenes, Lactancio, Eusebio, etc.

El consentimiento moralmente unánime de los Padres en materia de fe y de moral es testimonio irrefragable de la Tradición divina (v. esta pal.). Tal consentimiento se puede recoger directamente de testimonios explícitos, o indirectamente: a) de la concordia, p. ej., de todos los Padres Occidentales; b) o del testimonio de muchos Padres insignes por su doctrina y su fama, que vivieron en tiempos y lugares diversos sin que sus afirmaciones hayan sido contradichas por otros; c) o también del testimonio de unos pocos si consta que lo emitieron en circunstancias de las cuales se pueda deducir que refleja la fe común de la Iglesia.

Bibliografía

Card. Mazzella, , Roma, 1892, n. 342 ss.;
H. Hurter, , Oeniponte, 1900, I, n. 183-195;
Mannucci-Casamassa, , Roma, 1942, 2 vols.;
G. Zannoni, «Padri della Chiesa», en EC. * Altaner-Cuevas, , Madrid, 1945;
Marín-Solá, , Madrid, 1952.

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