Diccionario de Teología Dogmática

Pietro Parente (P. P.)

ADOPCIONISMO

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Error cristológico que presenta a Cristo no como Hijo verdadero y natural de Dios, sino como Hijo adoptivo.

Este error está íntimamente unido al subordinacionismo y fue divulgado en Roma en el siglo II por Teodoto Bizantino, excomulgado por el papa Víctor el año 190, y en Antioquía en el siglo III por Pablo de Samosata, condenado también en el sínodo de Antioquía el 268. El adopcionismo y el subordinacionismo niegan sustancialmente la divinidad del Verbo, preparando así el camino al arrianismo. Pero en el siglo VIII dos obispos españoles, Félix y Elipando, aun admitiendo la divinidad del Verbo y ser Hijo natural del Padre, piensan que Cristo, en cuanto a su humanidad santísima, puede llamarse Hijo adoptivo de Dios. Es el adopcionismo mitigado, que también fue condenado; cfr. conc. Francoford. y Foroiul.: DB, 311 y 314; y la carta de Adriano I a los obispos españoles: DB, 310. En realidad, Cristo es solamente Hijo natural de Dios y no Hijo adoptivo por razón de su Humanidad, porque la filiación tiene como término la Persona, que en Cristo es una sola, la del Verbo, verdadero Hijo de Dios.

Bibliografía

Cfr. al pie de Subordinacionismo.

Sobre el adopcionismo mitigado: V. Amann, L’Adoptianisme espagnol du VIIIe siècle, en Revue des Sciences religieuses, 1936.

Tixeront, Hist. des dogmes, III, p. 526 ss.

Menéndez Pelayo, Heterodoxos españoles.

Llorca, Hist. de la Igl. Cat., t. I.

Abadal, La batalla del adopcionismo en la desintegración de la Iglesia visigoda, Barcelona, 1949.

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