PASTOR

(Hebr. rô’eh = gr. ποιμήν). Aplícase a una persona elevada a dignidad con el cometido específico de gobernar a una 450Amultitud y de dirigirla a determinados fines. Incluso en el mundo extrabíblico es bastante común esta acepción en sentido metafórico. Homero ( Il. I, 263, etc.) llama a reyes y caudillos «pastores de pueblos»; igualmente Jenofonte compara a Ciro con un valiente pastor ( Cir. I, 1, 2-3). En el A. T.

Dios es el verdadero Pastor del pueblo de Israel , no sólo en su conjunto (Neh. 9, 21; Is. 40, 10), sino también respecto de cada israelita en particular (Gén. 48, 16; Salmo 23, 1). Moisés , los Jueces, los Reyes y los Profetas son ministros y cooperadores de Yavé , que por medio de ellos dirige a su pueblo a la tierra prometida y lo alimenta con la justicia, la verdad y la paz. La expresión más elevada del concepto y del oficio de pastor está en Ez. 34, 2- 31. En el N. T.

Dios realiza por medio de su Hijo todo cuanto había prometido en Ez. 34, 15: «Yo mismo apacentaré mis ovejas»; el Mesías -Pastor, «Princeps Pastorum» (I Pe. 5, 4) proclama un nuevo Código pastoral para sus colaboradores (Jn. 10, 1-18.26-29), y se propone a sí mismo como modelo de ellos. La dulce figura del Buen Pastor que vuelve con la oveja extraviada en sus espaldas (Lc. 15, 4 ss.), siempre dispuesto a dar la vida por su grey, domina todo el N. T. y ejerce una influencia preponderante en el arte de la iglesia primitiva.

Bibliografía

E. Spadafora, Ezechiele , 2 ed., Torino 1951, pp. 254-61. N. Cavatassi, en VD, 29 (1951) 215-27. 275-85. J. María Bover, El símil del Buen Pastor , EstB, 1955.