ASAF

Levita del tronco de Gersón (I Par. 6, 39-43), a quien David colocó al frente de una de las tres clases de músicos y cantores para el culto sagrado; Hernán y Jedutún lo estaban asimismo de las otras dos clases de músicos y cantores. Dependían inmediatamente de David (I Par. 25, 1-6). Prestaron sus servicios en el tabernáculo inmediatamente después del traslado del arca al monte de Sión, y luego en el Templo. Asaf tuvo manifestaciones estáticas como los profetas de Gabaón: I Re. 10, 5 (v. Profetismo). Los descendientes de Asaf continuaron con el oficio de su padre (II Par. 20, 14; 29,.13, etc.) incluso después del cautiverio (Esd. 2, 45; 3, 10, etc.).

En los títulos de los Salmos atribúyense doce a Asaf (50.73-83 = Vulg. 49. 72-82); pero Asaf es el nombre de la familia (cf. los Salmos atribuidos a los coreítas); algunos de ellos son evidentemente posteriores (Sal. 74-79 = Vulg. 73-78, p. ej., se refieren a la destrucción de Jerusalén: 587 a. de J. C.). Son salmos nacionales o didácticos que celebran los triunfos o deploran las derrotas de todo el 60Bpueblo, o bien enseñan verdades morales. [F. S.]

Bibliografía

L. Desnoyers. Histoire du peuple hébrett, III, París 1930, p. 226- 35. A. Vaccari, La S. Bibbia, IV, Firenze 1949, pp. 101-103.