Diccionario Mariano

Gabriele M. Roschini

REPARACIÓN MARIANA

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I. En qué consiste. La R. M. consiste en restituir a María, mediante actos y obras reparadoras, el honor, la gloria que se le ha quitado y que se le está continuamente sustrayendo con las ofensas de tantos pecadores. Está basada en el dogma de la «comunión de los santos®, en virtud del cual todos los fieles, formando un solo cuerpo místico con Cristo, que es la cabeza, se aprovechan de todo el bien que ha sido hecho y se hace en el mismo cuerpo por sus diferentes miembros.

Por consiguiente, nuestras obras buenas, nuestras reparaciones, unidas a las de nuestra cabeza, Cristo, tienen una eficacia verdaderamente divina no sólo para nosotros, que las cumplimos, sino también para los otros, a los que nosotros, por este medio, podemos obtener gracia y salvación.

II. En qui se funda. La reparación a María se funda en los derechos de María al respeto, al amor, a la gratitud universal, es decir, en los titulos de mad re nuestra, de reina de la tierra y del cielo y de bienhechora. III. Cuán necesario sea.

Cuántos y cuán graves sean los insultos que han sido hechos y que de continuo se están haciendo a María, tanto por parte de los herejes como por parte de tantos malos cristianos, no es dificil comprenderlo. Los herejes han negado y continrian negando los singulares privileges con que Dios ha enriquecido a la Virgen. Nestorio negó su divina maternidad; Elvidio y Joviniano, su pureza virginal (v. Herejias marianas ). A los ultrajes de los herejes se añaden los que de continuo recaen sobre María con la RICARDO DE S. LORENZO blasfemia contra Ella dirigida, con actos sacrileges por parte de lantos en quienes no es dificil descubrir la «raza de la serpiente® {Gén. 3, 15). IV. Hist or ia de la R. M. A comienzos del siglo pasado el venerable P. Pedro Jos 6 Picot de Clorivi&re, S. J. (1735-1820), fundaba el instituto de las «Hijas del Corazón de Marlas, que, entre sus principals fines, tenía también el de reparar las ofensas bechas a María (v. Clorivtere). Hacia fines del siglo pasado la sierva de Dios María Dolores Inglds, de las Siervas de María «Reparatrices», no sin inspiración divina, instituia la obra de la R.

M., fundamentada: 1) en la Comunión reparadora y la hora de adoración reparadora en el primer sábado de mes; 2) en el ofrecimiento cotidiano de las propias ocupaciones y de las propias penas con espiritu de reparación Cenni Biografici della S. d. D. Suor M. Dolores Ingles delle Serve di María Riparatrici, Rovigo 1945). Esta obra, que es como el alma del instituto, ha hecho rdpidos progresos y ha producido admirables frutos. Es sabido que entre los encargos de la Virgen a los tres afortunados pastorcitos de Fátima se halla también el de la reparación según normas inspiradas a Sor M. Dolores. En 1932 se fundaba en Venecia, por iniciativa del profesor Luis Picchini (que después, en 1947, la confiaba a la orden de los Frailes Menores), la «Pia Pratica Espiatoria Mariana® para el mes de mayo. Consiste dsta en consagrar un dla del mes de mayo (a fibre elección) a la reparación de las blasfemias contra Nuestra Señora. También esta iniciativa ha sido muy bien acogida. En el Ano Mariano de 1954, Pio XII, por iniciativa de la Pont. Comisión Central por 61 instituida, senalaba una jornada mariana mundial de reparación a Nuestra Señora. BIBL.: Roschini. G., La R. M. Doitrlna e pratica.

Rovigo 1942. 130 pp.; BaRban, B., O. F. M.. Consoliamo il Cuore Jmmac. di María. Programmes e metodo per la pia pratica espiatoria mariana, Venecia 1952. 35 pp.; Fernando M. da Riesp Pio X. O. F. M. Cap.. Vita chiesto la Madrel (Docirina de la R. M.). Rovigo. I. P. A. G. 1954. 255 pp.; Rivera. A.. C. M. F.. La reparación en la devoción al Inmaculado Corazón de María, en aAlma Socia Christ»». VI, 2, pp. 157-170; Sparks. T., O. P., Riparazione al Cuore hum. di María I Roma, S. Sabina. 1955].

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