ESCAPULARIO

Procede de scapula y designa la prenda de vestir que cubre las espaldas. Es también una reducción o sustitución del hábito monástico que se usaba entre los Benedictinos para el trabajo. Llevaba también el nombre de «Yugo de Cristo» (vulgarmente patientia), por lo que no sólo se debia llevar de dia, sino también de noche. De este E. monástico tuvo su origen el pequeño escapulario, consecuencia de haberse introducido la costumbre de agregar los seglares a alguna Orden religiosa, inscribiéndolos en la Tercera Orden o en la Cofradía. Posteriormente la Iglesia lo incluyd entre los sacramentales y determind su materia y forma, así como también el modo de llevarlo y las condiciones necesarias para ganar las indulgencias. Para la adquisición de las indulgencias es necesario que el E. esté bendecido por un sacerdote que tenga las debidas facultades (que se obtienen del Superior General de la Orden religiosa a la que pertenece el E.) y que se lleve colgado del cuello, de dia y de noche.

En virtud del decreto de 16 de diciembre de 1910, se permite a los fieles la sustitucion del E. de paño por una medalla bendecida en la que está grabada por una parte la imagen del Sagrado Corazón y por la otra la de la B. Virgen (bajo cualquier título). El E. mariuno, en general, es un emblema que significa una consagración al scrvicio de María en alguna familia religiosa a Ella dedicada. Los principals E. marianos son: el de la Virgen del Carmen, el de la Dolorosa, el de la Virgen de la Merced, etc. BIBL.: Camvana. María nel culto. cd. 2. vol. II, Dp. 353-372; Lo S capo'a re. Bajo la diicccirin del Comiid itallano eti el VII Ccntcnnrio del Escapulario. Roma 1950 (cinco follcioO; Esteye. E. M.. (). C.. De valorc spirituali devotiouis S. Scrip ulaiis. /, Pars Gcncralis. Romac 1953 (coo ahundam(siina bibliofiraffa).