Diccionario Mariano

Gabriele M. Roschini

AUSTRIA

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No faltaron en Austria, desde su evangelización, señales elocuentes del culto mariano. Actualmente hay 84 santuarios marianos, sin contar los de menor importancia portancia (Cf. Aurenhammer, H., Pelerinages.... v. bibl.). El más célebre es el de Mariazell, considerado como santuario nacional. Sus orígenes, según la leyenda, se remontan a 1157. En este ano, en efecto, Otón, sexto abad de S. Lamberto, comprobando que el valle del Zelle estaba demasíado lejos del monasterio para permitir a los monjes el ocuparse de los intereses religiosos de los habitantes, habría obtenido del Papa Adriano IV la autorización para enviar allí uno de sus sacerdotes. El sacerdote designado habría partido con una pequeña estatua de madera de la Virgen Santísima que constitufa todo su tesoro. Gracias a la actividad del piadoso monje, la piedad de los fieles habría convertido aquel lugar en un verdadero oasís mariano. Los milagros hicieron celebérrima a la imagen (Cf. Gumppenberg, Atlas, XI, pp. 1169, v. bibl.). Ante esta piadosa imagen el emperador Federico II renovó el juramento, ya hecho en Loreto, de restaurala fe católica en su imperio.

El período de la decadencia se inicid con José II, hijo de María Teresa, el cual sufrid el infill jo de las ideas anticlericales del siglo. En 1827, un violento incendio destrufa el santuario, mas bien pron to fue reconstruido. En 1947, cerca de 300.000 peregrinos visitaron el santuario para implorar gracias de la «Gnadenmuttens de Mariazell. La devoción a la Virgen ha sido la que ha salvado al A. del protestantismo en auge: grandes procesiones marianas reanimaron la tambaleante fe de las poblaciones. El 18 de mayo de 1647, el A. escribió su mis bella pigina mariana. El emperador Fernando III la consagrd a la Virgen Inmaculada; y como recuerdo perenne del fausto acontecimiento, hizo erigir en Viena una gran columna, con una estatua de Ma rfa con la siguiente inscription: «D. O. M.

Supremo coeli terraeque Imperatori — per quern reges regnant — Virgini Deiparae — Immaculatae conceptae — per quam principes imperant — in peculiaren Dominam, Austriae patronam, singulari susceptae — se liberos, populos, exercitus, provincias — omnia denique — confidit, donat, consecrat — et in perpetuam rei memoriam — statuam hanc — ex voto ponit — Ferdinandus III Augustus.® Desde cse dia me morable, la devoción de Austria a la Virgen y su confianza en Ella se vio crecer sin medida. BIBL.: Gumppenberg, O.. S. J., Atlas Marianus. Mónaco 1657; Scherer, H.. Atlas Marianas, Mónaco 1702; Id., Atlas Novas, Auitustae Vindellcorum, 1710; Zanclla, A., Atlantc Mariano, 12 vols., Verona 1839*1847; Ertl, Th.. S. J., Austria mariana. 2 vols., Viena 1735; Donin, L., D e mar'.anische Austria, Vie na 1872, 3.* ed. 1884; Kai.tpnsacii.

I. P., Die Mariensagen in Österreich, Viena 1845, Tri-uk wald, J. M., Marleniegcnden von oesterrc'chisc/ieit Gnadenorten, s. t.; Strater, P., S. Lu deration maria’.e dans let Pays de longue all etna n dr. en Du Manoir, IV, piginas 523-543: Aurenhammer. H., PHerinages de Notre • Dame en Autnchc, iWd,, V, pp. 579-593, con amplia bibliografla; Beiskfl, S.. S. J..

G esc hi clue der Verherung Marions in Deutsch'and wahrend dcs Mdtc'aUers, Friburgo de B. 1909; Id., Gcscii'rhte der Verherung Martens Im 16 and 17 Jahrlmndcrt. Friburgo de B. 1910; Id., Waljahrien zu Unseret Liehcn Frau in Legende und Geschichte. Friburgo de B. 1913.

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