ADVERTENCIA

Índice interno:

1. Concepto ·

2. Grados ·

1. Concepto Es el acto de la mente que aprende alguna cosa; aplicada a los actos humanos consiste en saber lo que se hace. Es uno de los requisitos indispensables para la moralidad de cualquier acto, en cuanto que un acto puesto sin ninguna a. es automático e inconscio, es decir, no humano, y, por lo tanto, incapaz de ninguna valoración ética (v. Atención ).

2. Grados Conviene, sin embargo, observar que la a. tiene muchos grados de intensidad y de claridad; y en un grado mínimo puede tenerse, aun cuando podría faltar del todo. Se dice muchas veces que un sujeto ha obrado sin a., cuando en realidad ha obrado sin atención, pero con alguna a. (por atención entendemos aquí un esfuerzo activo del sujeto sobre el objeto; para la a. basta la acción del objeto sobre el sujeto, siempre que éste no esté privado de consciencia). Los actos a que estamos habituados los ponemos frecuentemente sin atención, pero muy rara vez sin a. Así también los actos puestos en estado de somnolencia, de semiembriaguez, de grave perturbación pasional pueden ir acompañados de alguna a., aunque no plena. Gra.

Bibliografía

R. Vernay, Attention , en DS , IV, 1058 ss.
Ribot, Psychologie de l’attention , París, 1881.