ZACARÍAS (hijo de Baraquías)

En los descargos que depuso Jesús contra los escribas y los fariseos (Mt. 23, 35) se echa en cara a los judíos el haber dado muerte a Zacarías, hijo de Baraquías, perpetrada entre el Templo y el altar, y desde la antigüedad ha sido objeto de varias hipótesis la identificación del tal Zacarías (cf. S. Jerónimo, In Mt. 23, 35; PL 26, 180). Algunos veían en él al profeta escritor Zacarías (v.), precisamente hijo de Baraquías. Está desprovista de todo fundamento y en contraste con la fecha de composición de Mt. la identificación de este Zacarías, propuesta por algún escritor moderno, con el hijo de Baris, a quien dieron muerte los zelotes en el Templo durante el asedio romano (cf. Fl. Josefo, Bell. IV, 335-344).

Trátase del profeta Zacarías, a quien dio muerte el rey Joás (799-784) en el atrio del Templo (II Par. 24, 20-22) por sus ásperas reprensiones contra la idolatría. En II Par. llámase a Zacarías hijo de Yoyada, por lo que las palabras hijo de Baraquías que se leen en Mt. son consideradas como una glosa (que falta en el lugar paralelo de Lc. 11, 51) sugerida por el recuerdo del profeta escritor, a no ser que el tal Baraquías fuese un personaje de insignificante valor pasado por alto en la genealogía de Par., donde unirían directamente 606Blos dos nombres más famosos, el profeta a quien se dio muerte y su antepasado Yoyada, protector y apreciable consejero del rey Joás (II Par. 23, 1 ss.).