GÓTICA (Versión)

Es la versión destinada a los visigodos, que en el s. m ya se habían convertido al cristianismo.

Su autor es el inventor del alfabeto gótico, Ulfilasssss (t h. 383), que probablemente nació en la religión católica y se hizo arriano bajo el influjo de Eusebio de Nicomedia, y al ser obispo se dedicó a la conversión de su pueblo al arrianismo. La traducción de Ulfilasssss contenía todo el Antiguo Testamento. El Nuevo Testamento reproduce con mucha fidelidad la recensión antioquena (A) del texto griego (a excepción de FU. 2, 6, que está traducido en sentido arriano); pero 238Bha estado sometida a una latinización progresiva, que se echa de ver sobre todo en el epistolario paulino.

La versión gótica se ha conservado en estado fragmentario: l) Fragmentos del Codex argenteus de la biblioteca universitaria de Upsala, de origen itálico (ss. v-vj), que primitivamente contenía los cuatro evangelios por este orden: Mt„ Jn., Lc., Mc., cf. Codex argenteus Upsaliensis. phol. editus, Upsala 1927; 2) fragmentos de la epístola a los Rom. en el cód. Carolinus de Wolfenbültel; 3) fragmentos varios en palimpsestos descubiertos por Ángel Mai en 1817 en la Biblioteca Ambrosiana: epístolas de San Pablo en el cód. Ambrosiano A y en cuatro folios hallados en Turín en 1866; II Cor. y fragmentos en el cód. Ambros. D; 4) fragmentos varios en el cód. Vienense (Salzburg- Wiener Alkuinhandschrift); 5) fragmentos de Lc. 23-24 en un folio de pergamino de la Universidad de Giessen en lengua góticolatina. [F. V.]

Bibliografía

B. Bardy, Ulfilas, en DThC, XV, col. 2048-2058. C. R. Schoente, Codices Ambrosiani rescripti, Epistularum textum gothicum exhibentes, Torino 1950. W. Streitberg, Die Gotische Bibel, I-II, 5.ª ed., Heidelberg 1950.